不知不覺羊咩喺三個多月內經已學完動功，依家就進入靜功嘞。即係練任、督二脈。黎惠光老師話快既就一，兩個月通，慢就三個月甚至一年。唔知羊咩要幾耐呢？聽講仲有十二經絡要通喎…

其實真係好抽像，將氣由丹田，會陰，尾閭(長強穴別稱)，命門，神道，大椎，玉枕，百會，一直上…

老師話所謂內氣運行，係指人體真氣在練功者體內的特殊運動形式。練功到一定程度，通過意守丹田和腹式呼吸，練功者會感到有一股熱氣團聚集於小腹部。隨著功夫的繼續深入，這股氣團便開始在體內運行。這團氣是種能量物質，它可以積蓄於丹田，運行於經絡。一般將這種內氣稱之為真氣，它的正常運行徑路，是循人體十二經脈以及奇經八脈的通道運行的。在氣功鍛煉中，一經產生了這種氣感，則多是按下列路線以意領氣，因勢利導地使氣運行，從而增強氣功鍛煉的效果。

　　(1)沿小周天循行。即自尾閭——夾脊——玉枕——頭頂百會——順面部、前胸而下至丹田。周而復始，循環運行。此徑路即人體任、督二脈的通道，所經穴位依次為：會陰，長強，腰俞、腰陽關、命門、懸樞、脊中、中樞、筋縮、至陽、靈臺、神道、身柱、陶道、大椎、啞門、風府，腦戶、強間、後頂、百會、前頂、囟會、上星、神庭、素髎、水溝、兌端、齦交；承漿、廉泉、天突、璇璣，華蓋、紫宮、玉堂、膻中、中庭、鳩尾、巨闕、上脘、中脘、建裡、下脘、水分、神闕、陰交、氣海、石門、關元、中極、曲骨、會陰。

　　(2)沿大周天循行：在小周天循行的基礎上，氣流同時在兩腿和上身循行，達至腳心湧泉穴及趾端，進而在兩腎循行，達到掌心勞宮穴及指端，接著打通衝脈(上身兩側)，打通帶脈(沿腰圍一周)，繼而注入祖竅穴(印堂)，而使之微微跳動。這時已達到陰陽循環一大周天和打通奇經八脈的境界。

　　(3)沿大小周天循行：其循行路線，按身體各部分列下；上身——氣流起於會陰——尾閭——夾脊——玉枕——百會——祖竅— —分兩路從眼下(鵲橋)——兩顴——又分兩路，一入口內順舌頭達腹內到丹田；一路經重樓順前胸至丹田返會陰。兩腿一從會陰分兩支自兩腿外側陽而下達湧泉穴，再由兩腿內側面返回會陰。兩腎一當氣流順背正中而上時，在夾脊到玉枕之間分叉，從兩臂外側陽而下行到手，再從內側陰面上行到重樓。(鎖骨中部)和從頭頂下行之氣會合，下達丹田返會陰。腰部一由丹田起從左到右轉一周重返丹田。上身兩側一從左右鎖骨部分別經腋下直返會陰。

對內氣運行的掌握取決於練功時間的長短和功夫的深淺。掌握得好，可起到調氣血．通經絡、除病灶、去淤生新、增強生命活力的良好作用；掌握不得法，內氣會在經絡各處，特別是頭部亂竄，從而產生頭痛、暈眩，失眠、脹痛等不良反應，更甚者還可能出現動作與精神失控現象，即人們常說的“出偏”或“走火”。

中班是坐下練，所以就要＜調息＞（調心）＜調身＞三個方式。此功法（四平坐功）目的是調身，調整身體放鬆平行。

調心 : 每個人心裡雜念都更多，不需要理會，把它放下，只要聽自己呼吸聲音，每個方法都不同，氣在胸部就在胸呼吸，氣在丹田，就在腹適呼吸。

四平坐功，頭頂要平，頂即是指頭頂要平，頭部中心點叫＜百會＞兩邊肩膊要高低放鬆兩邊平行，大腿要平，心要平靜，叫四平坐功，

身體腰部向前，按入腰部都是鬆軟，大腿閃。內側要松，含胸露背，兩邊鎖骨要向下沉，這叫含胸露背，雙手放大腿上不結任何手印，五指自然放鬆，掌心朝天，這個手法就叫:五雲手。

為什麼要頂平，如果不平灣低頭，心口會頂住，下巴高頭頂不平，呼吸就在肚中，不舒服它會頂住，頭頂平，呼吸氣會上到喉籠，氣會好順，肩膊一邊高低，高腔部就感覺呼吸有困難，所以兩邊肩膊一定要放鬆，呼吸就自然坐位置要坐在櫈前三份－，身形坐下去要不曲不直，曲中求直，百會對肛門，形成直線。